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仁清法师对于宗教信仰偏执一方是不对的

2019-11-10 03:34:11来源:励志吧0次阅读

仁清法师对于宗教信仰偏执一方是不对的

接下来是国王。“复次文殊。我灭度后。浊恶世时。若有国王”,所以这部经对任何形式的人都有作用。“若有国王。杀父害母。诸斩六亲”, “杀父害母。诸斩六亲”这个在古代国王争霸的时候会有。有的人看着他的父王老了,他自己独霸一方,怕他自己的兄弟继承了王位,就可能把他兄弟杀死了,后来干脆就把他父王杀死了。这个有,历史上有,中国史上也有,这个经上也把这个类型列举出来了。

后面当了国王以后,“不依王法。广兴兵甲。侵讨他国”,这是一种。“广兴兵甲”,就是总是好打仗,侵讨他国,这是一种。还有一种是“忠谏之臣。枉遭刑戮”,对常常给他提建议的大臣,有可能就冤枉地杀害了,或就是干脆判刑了等等。还有一种,“淫欲炽盛。背先王法”,就是把他自己父王的上一代好的法式给它废了,或者是违背了,这都是不好的。

还有“破塔坏寺”,确实有一些国王对于宗教信仰不够或者是偏执一方。有的人为了信道去灭佛,有的人是偏执信佛去灭道,这个实际上都不好,道家也是有一定信仰、一定规则的。“破坏塔寺”,特别指的是我们佛教的塔和寺。“燃烧经像”,这都不对,“水旱不调”,造成水旱不调的天象,“因王无道。国界饥饿。疾疫死亡。如是国王。现世短命。死入地狱。堕大阿鼻”,就是现世的话,命会很短或会惨死,死了以后会堕阿鼻地狱。

如果犯了这些罪的国王怎么办,如果能够“书写是经。流通供养。至诚忏悔。依先王法。即得长命”。这里“依先王法”,小范围的说是他的父王定下的法,大范围的说是祖宗一代一代追到开天辟地的时候,祖宗留下来的东西。可以这样说,我们现在提倡那些所谓的传统文化,就类似于先王的一些教化法,这个大家一定要知道。这是对国王的一种教诲,很重要。你要一不小心明天当了国王,你就得看看这段,快换届了,哈哈......。

——摘自仁清法师《消灾长寿护童子,忏悔堕胎度婴灵》

《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》讲义

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